Мухаммад Салих - демократ и оппозиционер

* * * * *
"Я пришел в политику не с намерением стать известным. Я пришел туда, потому что был известным. Никогда, ни с кем, ни в чем не соперничал, всегда был доволен тем, что мне дал Аллах. Соперничество считаю уделом плебеев, людей без веры. Я в этом мире всегда знал, что делать и знал во имя чего делать. Я никогда не считал дело которое я делаю второстепенным. Когда я писал стихи, ремесло поэта было для меня самым высшим. Теперь я так думаю о политике. Презираю политиков, которые сравнивают свое ремесло с проституцией и продолжают заниматься им. К сожалению, такой цинизм все больше и больше распространяется среди политической элиты бывших советских республик. Неожиданно освободившись от имперского ига, политики этих стран потеряли равновесие ума и совести. Они охмелели от обрушившейся на их головы свободы. И начали творить злодеяния против своих народов..."

(Мухаммад Салих, "Отряхнув с души пыль",Эмигрантское издание « Центральная Азия », 1996 год, Щвеция)

1988 году 11 ноября в доме поэта и певца Дадахон Хасана было учреждено Народное Движение "Бирлик". Как уже говорилось выше, во главе движения стоял поэт Мухаммада Салих.

В первые годы Перестройки писатели - в силу своей профессии - выглядели очень наивными в политических играх. Они совершали ошибку, набирая в руководтсво "Бирлик"а совершенно не знакомых личностей. Даже признанный антикоммунист Мухаммад Салих к тому времени полностью был окружен коммунистами. Абдурахим Пулатов был выбран на пост председателя "Бирлик"а.. по настоянию Салиха... Вот что писал собкорр американской газеты Уолт Стрит Жорнал Питер Гамбел, наблюдавший политический процесс тех лет: "Ещё один признак обновления, это недавно созданное массовое движение Бирлик. - Мы этим хотим помочь Партийному аппарату найти выход из кризиса,- сказал член КПСС Абдурахим Пулатов". (Peter Gumbel, The Wall Street Journal, 28.06.1989)

В те времена ярые коммунисты в один день становились ярыми антикоммунистами и ратовали за "бескомромиссную борьбу с коммунистами".

Мухаммад Салих был против "уничтожения коммунистов". Он выступил с речью где говорил что "коммунисты не являются какой-то отдельной расой, они не упали с неба, они наши братья и сестры. Мы с ними должны жить вместе и вместе добиваться независимости страны".

A КГБ уже давно вел пропагандистскую войну против национальной интеллигенции которая была за независимость от Москвы. Эта война получила легитимность после публикации статьи под названием "Двойной стандарт честного Мухаммада" (15 декабря, 1988 г, "Правда Востока") где разоблачали Мухаммада Салиха как предателя родины, осмелившегося дать интервью "Нью-Йорк Таймс" о монокультуре хлопка и колониализме Москвы.

Газета Нью Йорк Таймс писала: "Маленькая группа узбекских писателей, экономистов и официальных лиц начали поднимать вопрос о роли республики как хлопковая плантация Москвы. Поэт и секретарь Союза писателей Мухаммад Салих сказал, что вся трагедия началась с требования Сталина обеспечить страну хлопоквой независимостью. Эта независимость "страны" стала рабством для Узбекистана"... (The New York Times, 06.11.1988, Bill Keller)

1988 году такие высказывания считались рискованными. Если бы Салих был членом КПСС, за это выступление его бы исключили из КП. Поскольку он не был коммунистом, его решили удалить из Союза писателей...

	Демократ
	"..Я встречался с Мухамммадом Салихом в октябре 1992 года, когда он находился еще в Ташкенте. Он никакой не фундаменталист, он - демократ. В декабре 1999 года он участвовал в президентских выборах против Каримова. Даже в итоге сомнительного подсчета голосования, Салих получил 12.7 процентов из общего числа голосов. А некоторые наблюдатели считают что он получил значительно больше, возможно даже большинство. Он был членом парламента до тех пор пока не отказался от своего мандата в июле 1992 года протестуя репрессии правительства. Он эмигрировал сразу после того как я его встретил в Ташкенте.Тогда Салих мне рассказал как Каримов ухищрялся очернить демократическую оппозицию перед Западом изображая её "исламским фундаментализмом". Он надеялся что Запад не будет околпачен Каримовым, но и опасался обратного. Он говорил так: Каримов может быстро избавиться от демократической оппозиции, но избавиться от исламских радикалов так же легко он вряд ли сможет. Прогноз Салиха сбылся. Теперь Каримов надеется получить примущество от союза с США для того, чтобы заставить замолчать критику Салихом режима. Если мы позволим этому случиться, то это будет полным предательством ценностей Запада". (03.12.2001, Russia/CIS/Eastern Europe, Moscow Times , By Mark N. Katz) (Из статьи Марк Н. Катс - профессора Университета Правительств и Политика имени Джорджа Майсона, журнал "Moscow Times ",2001, декабрь).

	Оппозиция
	*** * * * *** "Я пришел в политику не с намерением стать известным. Я пришел туда, потому что был известным. Никогда, ни с кем, ни в чем не соперничал, всегда был доволен тем, что мне дал Аллах. Соперничество считаю уделом плебеев, людей без веры. Я в этом мире всегда знал, что делать и знал во имя чего делать. Я никогда не считал дело которое я делаю второстепенным. Когда я писал стихи, ремесло поэта было для меня самым высшим. Теперь я так думаю о политике. Презираю политиков, которые сравнивают свое ремесло с проституцией и продолжают заниматься им. К сожалению, такой цинизм все больше и больше распространяется среди политической элиты бывших советских республик. Неожиданно освободившись от имперского ига, политики этих стран потеряли равновесие ума и совести. Они охмелели от обрушившейся на их головы свободы. И начали творить злодеяния против своих народов..." (Мухаммад Салих, "Отряхнув с души пыль",Эмигрантское издание « Центральная Азия », 1996 год, Щвеция) 1988 году 11 ноября в доме поэта и певца Дадахон Хасана было учреждено Народное Движение "Бирлик". Как уже говорилось выше, во главе движения стоял поэт Мухаммада Салих. В первые годы Перестройки писатели - в силу своей профессии - выглядели очень наивными в политических играх. Они совершали ошибку, набирая в руководтсво "Бирлик"а совершенно не знакомых личностей. Даже признанный антикоммунист Мухаммад Салих к тому времени полностью был окружен коммунистами. Абдурахим Пулатов был выбран на пост председателя "Бирлик"а.. по настоянию Салиха... Вот что писал собкорр американской газеты Уолт Стрит Жорнал Питер Гамбел, наблюдавший политический процесс тех лет: "Ещё один признак обновления, это недавно созданное массовое движение Бирлик. - Мы этим хотим помочь Партийному аппарату найти выход из кризиса,- сказал член КПСС Абдурахим Пулатов". (Peter Gumbel, The Wall Street Journal, 28.06.1989) В те времена ярые коммунисты в один день становились ярыми антикоммунистами и ратовали за "бескомромиссную борьбу с коммунистами". Мухаммад Салих был против "уничтожения коммунистов". Он выступил с речью где говорил что "коммунисты не являются какой-то отдельной расой, они не упали с неба, они наши братья и сестры. Мы с ними должны жить вместе и вместе добиваться независимости страны". A КГБ уже давно вел пропагандистскую войну против национальной интеллигенции которая была за независимость от Москвы. Эта война получила легитимность после публикации статьи под названием "Двойной стандарт честного Мухаммада" (15 декабря, 1988 г, "Правда Востока") где разоблачали Мухаммада Салиха как предателя родины, осмелившегося дать интервью "Нью-Йорк Таймс" о монокультуре хлопка и колониализме Москвы. Газета Нью Йорк Таймс писала: "Маленькая группа узбекских писателей, экономистов и официальных лиц начали поднимать вопрос о роли республики как хлопковая плантация Москвы. Поэт и секретарь Союза писателей Мухаммад Салих сказал, что вся трагедия началась с требования Сталина обеспечить страну хлопоквой независимостью. Эта независимость "страны" стала рабством для Узбекистана"... (The New York Times, 06.11.1988, Bill Keller) 1988 году такие высказывания считались рискованными. Если бы Салих был членом КПСС, за это выступление его бы исключили из КП. Поскольку он не был коммунистом, его решили удалить из Союза писателей...